¿Es un deporte para hombres?

¿El deporte es para todas y todos?, ¿Todas y todos puede practicar el mismo deporte?, ¿Cuando se llega a profesional se tienen los mismos derechos laborales?, ¿Existe la misma divulgación de los equipos masculinos y femeninos que practican el mismo deporte por parte de los medios de comunicación?, ¿Es la misma imagen/percepción que se tiene de los comentaristas varones que la de las mujeres?, ¿Existe la misma oportunidad de participar en campeonatos, competencias para todas y todos?, Cuando se triunfa, ¿Se da el mismo mérito y valor para todas y todos?

Mediante este ensayo se pretende dar respuesta a estas preguntas. Sexismo en el deporte

 

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Las frases de la abuela

Las abuelas son aquellos seres semi-mágicos que, si somos lo suficientemente afortunados, siguen por ahí en nuestras vidas cuando uno ya está lo suficientemente grande para sentarte a platicar con ellas. Y eso fue exactamente lo que hice.

En México, las abuelas son sumamente importantes en la formación de les niñes. Son mujeres que se involucran, por distintas razones, en la dinámica familiar de sus hijes. En su mayoría, son mujeres que cocinan, tejen, separan los frijoles y te dan todo el amor que pueden disfrazado de alimento. Sin embargo, en mi caso no fue así. Yo recuerdo, desde que tengo memoria, escuchar hablar a mi abuela de política, arte y ciencia. Crecí con la imagen de una mujer fuerte, presente y sumamente capaz.

ensayo integrador

Y si decido no ser una mujer pura, ¿me voy al infierno?

En este ensayo, decidí abordar el tema de la religión, pues para mí el feminismo ha sido todo un proceso de deconstruir creencias e ideales con los que crecí y en algún punto de mi vida, estaba segura eran los adecuados. Poco a poco la teoría feminista le da más sentido a mi vida, a mis interacciones, a la manera en que quiero vivirla. Espero que este texto le brinde claridad a cualquier mujer que se sienta identificada con este proceso de deconstruir creencias tan arraigadas e interiorizadas, difíciles de cuestionar por la controversia e incomodidad que pueden generar.

No encontré mejor manera para concluir el curso que escribiendo una carta para mi hermana menor, que exprese de la manera más honesta y sencilla lo que este poderoso movimiento puede traer a nuestras vidas.

Y si decido no ser una mujer pura, ¿me voy al infierno?

Construcción identitaria y comunitaria desde la religión y los estudios de género

Resultado de imagen para gif rezandoLa religión es un tema que he vivido en diferentes formas a lo largo de mi vida, estando en posturas extremas. Fui una fiel creyente y practicante de pequeña, recuerdo que por la tarde acompañaba a mi abuela, una mujer de más de 80 años, y rezábamos juntas el rosario. Me sabía de memoria la letanía y conocía las historias de los santos de los que mi abuela y mamá eran creyentes, iba a misa con ellas y me sentía feliz de creer en la virgen y Jesús, estoy hablando de hace 10 años, cuando tenía 12.

La adolescencia la viví llena de dudas sobre la religión, que vivía de manera violenta e incongruente. En la prepa a pesar de estar en una escuela católica, tuvé un profe de Ciencias Sociales que trataba de explicarnos con bromas que Adán y Eva entre, otros pasajes de la biblia eran mitos, empecé a cuestionar las incongruencias del paradigma católico que vivía de cerca.

En primer semestre, ese profe recomendó el segundo sexo de Simone de Beauvoir, lo anoté en un pos tic y cuando estaba en sexto, lo compré. Recuerdo perfecto que lo leía a escondidas porque me sorprendía la forma en la que hablaba de la sexualidad y de la construcción de ser mujer. Ahí empezó mi interés por los estudios de género y la relación con los discursos sociales, aunque claramente, no tenía idea que así se llamaban.

Este semestre metí una materia de filosofía que disfruté un montón, sociología de la religión, me otorgó una visión de la religión como un hecho social que puede ser comunitaria y la reivindico de diferente manera en mi imaginario.

En esta materia era necesario hacer un trabajo etnográfico, fuimos a la fiesta de San 20171022_113045José en Ciudad Guzmán, Jalisco. La intención era que analizáramos cómo las fiestas patronales contribuyen a generar lazos comunitarios, así como triangular lo que veíamos con la teoría revisada sobre los ritos, creencias, símbolos y otros elementos religiosos.

Durante la fiesta, no pude sacarme de la cabeza cómo se repetían discursos de poder, heteronormativos y machistas. Me fue difícil estar en el escenario sin esta postura racionalista y feminista, salí con muchas dudas e incomodidades, por eso decidí hacer el ensayo de género sobre el discurso religioso en esta región. Además, conocí y entrevisté a una señora llamada Carmen que hace trabajo comunitario y es una activista feminista en la zona. Platicar con ella me cuestionó la compleja relación entre los vínculos comunitarios de una sociedad que se rige en las fiestas católicas y el feminismo comunitario.

El documento adjunto es el resultado de las dudas y respuestas que tuve respecto a la religión y el feminismo en este semestre. Construcción identitaria y comunitaria desde la religión y el género

 

Nacidas para servir: Una realidad de género bifurcada

En Japón, las gafas desde las que se percibe al género, y los roles y actos que de este se desprenden, apuntan hacia dos realidades distintas. Una puede ser el producto de otra o pueden ser causas completamente aisladas y distantes. Sin embargo, lo que une a estas dos interpretaciones de las identidades de género es sin duda el papel de la mujer en todo esto. Los actos y desarrollo actual de esta última sin lugar a dudas han sido un factor clave para que, en toda una nación, se haya implementado una segunda visión o concepción de los actos performativos femeninos. La naturaleza de estas dos manifestaciones sociales es lo que se explicará en este trabajo de análisis sobre algunos factores de la sociedad y la cultura japonesa. De qué manera el género y las acciones tomadas por las mujeres afectan a toda esta nación son interrogantes a las que se buscará darle respuesta.

Nacidas para servir

Why would a girl lie?

La violencia de género suele manifestarse de distintas maneras en este sistema impuesto y en algunas ocasiones es difícilmente perceptible ante nuestros ojos, en otras sólo fingimos que no las vemos y seguimos reproduciendolas sin importar las posibles consecuencias que pudieran desencadenarse. Se eligió esta serie en especifico porque se relata la historia de una mujer que en 13 situaciones se sintió violentada en diversas maneras hasta que ya no pudo resistir y optó por suicidarse.

 

 

ViolenciaDeGénero, EAG