Taller de la VULVA (en mayúsculas porque está cool)

Algo que siempre me ha gustado del ITESO es la variedad de actividades que se pueden realizar en el campus. Normalmente suelo asistir a varios de estos eventos y siempre termino con sensaciones diferentes, dependiendo la temática.

En esta ocasión tuve la oportunidad de asistir a una charla impartida por una compañera de la carrera, ella lleva tiempo trabajando en temas de sexualidad femenina y como parte de su PAP ofreció una charla titulada “la vulva: sexualidad y placer”. Esta charla comenzó con una laminilla ilustrada por diferentes tipos de vulvas, voltee a ver a mi alrededor y las personas que se encontraban conmigo tuvieron reacciones muy diversas, entre risas, observación ligera a las imágenes, hasta lo que podría percibir como admiración.

Alicia (la tallerista) nos señaló que en realidad no existe una forma única de ser de una vulva, pero que se nos ha vendido la idea de la “genitalidad perfecta”, sin imperfecciones, pero que en realidad es más probable encontrar la perfección en las imperfecciones que en las mismas perfecciones.

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Pasamos a la siguiente laminilla donde se encontraba una imagen de una vulva y se podía observar como estaban enumeradas algunas partes de ella. Alicia nos preguntó que si sabíamos cómo se llamaban cada una de las partes enumeradas, fueron pocas las respuestas, algunas entre dientes y otras ni siquiera sonaban, pero siempre había alguien que decía el nombre acertado. Poco a poco Alicia fue describiendo cada una de las partes y la utilidad de las mismas. Nunca me había puesto a pensar sobre el nombre de cada una de las partes genitales de esa forma y coincido con Alicia que realmente hay partes con nombres muy bonitos.

Señaló que así como es sabido que los hombres “se vienen”, las mujeres también lo pueden hacer y dentro de la misma imágen fue señalando algunas cavidades por las que puede salir dicho líquido. Yo desconocía estas cavidades, y me da rabia que gran parte de esta información se nos haya ocultado, y que esta sea invisible, tiene implicaciones sociales y políticas muy graves y es uno de los muchos hechos que me hace entender cómo históricamente la mujer ha sido satanizada, invisibilizada y matada.

Por último pasamos a la parte “preferida” de Alicia: el clítoris. Para eso pasamos a la última laminilla donde se podía ver perfectamente un clítoris al descubierto, Alicia mencionó que quería que todxs gritáramos “clítoris” para incomodar a las personas que estuvieran pasando y así lo hicimos. Posteriormente explicó que esta parte del cuerpo es el centro del placer femenino y que también se erecta, incluso más de lo que puede hacerlo un pene, pero la diferencia radica en que el pene llega a ser más visible y por eso es que se tiene la idea de que las mujeres no tienen un órgano que sea capaz de lograrlo.

Imagen relacionada

No recuerdo exactamente, la primera vez que supe de la existencia del clítoris, pero definitivamente no tenía la información que ahora tengo, solo conocía la parte externa y realmente no le daba demasiada importancia, ahora entiendo que al ser un organo que su función únicamente es el placer, “debía” ser invisibilizado por el sistema patriarcal, ya que una mujer que sepa conocerse, autoexplorarse e incluso darse placer, probablemente no daría demasiada importancia a un hombre, y esto podría afectar la reproducción y producción de cuerpos, lo cual no conviene al sistema capitalista #menosproducción.

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GRUPO DE MASCULINIDADES

El Lunes 27 de Noviembre del 2017, nos reunimos, aproximadamente 12 hombres en uno de los jardines del ITESO, con el fin de dialogar un poco acerca de masculinidades. El diálogo giró en torno a tres preguntas guía: ¿Las “bromas” machistas,  en el grupo de Facebook “Tren del Mame Tieso”, son violencia de género?. ¿Las manifestaciones del Frente Nacional por la Familia, están correlacionadas a los transfeminicidos ocurridos en esas fechas?. ¿Existe correlación entre las bromas machistas y los feminicidios semanales en Jalisco?.

Algunos compañeros estaban poco familiarizados con los términos: violencia de género, feminicidios, masculinidades, etc. Sin embargo la idea de reunirnos este día, era conversar un poco acerca de las violencias que se han dado dentro de la comunidad estudiantil del ITESO y de qué maneras estas formas pueden afectar o estar directamente relacionadas con los feminicidios y otras violencias en contra de las mujeres, gays, trans, entre otros grupos.

La reflexión primero apuntaba que hay “bromas” que podrían no ser catalogadas como violencia y que existen espacios y momentos para decirlas. Siempre a alguien le puede molestar y entonces deben cuidarse las palabras.  —Pareciera entonces, que ya no se puede decir nada, por miedo a que se ofendan algunxs compañerxs, apuntaba uno de los compañeros. Sin embargo,  pienso ¿por qué hay espacios donde yo como hombre, me atrevo a decir comentarios catalogados como machistas? ¿cómo son esos espacios? ¿quiénes están presentes? ¿quiénes están de acuerdo y qué provoca?

Resulta que es sumamente fácil ofender detrás de una pantalla, hacer bromas a través de las redes y en un grupo en el que se fomenta que haya comentarios de este tipo. A pesar de ser perfiles propios, parece que la vida digital y lo que se hace dentro de ella, tiene menos peso que lo que se hace de frente, con las personas. O así lo hemos construido, las redes sociales digitales, para muchxs, tienen menos relevancia que las “reales”, pero ¿en qué momento se volvió irreal o ficticio lo que sentimos, pensamos y expresamos públicamente en nuestras redes sociales? ¿en qué momento se separa lo que somos o creemos ser de estas formas de expresión?

Parece entonces, que grupos como “Tren del Mame Tieso”, y todas las personas que estamos dentro de ese grupo, somos “irreales”, y que no importa los tipos de comentarios que hagamos, a quién dañemos o con quién debatimos, porque a fin de cuentas es solo “mame” y es dentro de lo digital; donde lo que decimos pierde valor y peso, siempre y cuando sea ofensivo, porque si es algo que consideramos “importante”, entonces sí debe ser tomado en cuenta, y ser vista como una opinión real y válida dentro y fuera del mundo digital.

Después, el diálogo se inclinó hacia las manifestaciones del Frente Nacional por la Familia, en la cuales aumentaron la cantidad de transfeminicidios, se lanzó la  siguiente pregunta: ¿creen que exista una relación entre estas manifestaciones en contra del matrimonio igualitario, la adopción gay y la propuesta de género, con los transfeminicidios y las otras violencias que se dan en el país? Estuvimos de acuerdo, en que no eran la causa directa, pero que sí podrían estar relacionados los dos hechos, ya que este tipo de manifestaciones normalizan el odio y la violencia de género.

Ahora entonces ¿las bromas machistas, que si afectan a tercerxs y que son violentas, están relacionadas con los constantes feminicidios? En este momento, la respuesta ya no era tan sencilla,  parece ser que este tipo de bromas las tenemos más cerca, todos hemos hecho alguna de estas bromas o comentarios o al menos hemos permitido que otros compañeros las hagan y nos reímos, las aceptamos.

Hemos permitido que compañeros violenten, agredan y se burlen de otrxs. Nos hemos reido, hemos guardado silencio, hemos violentado y lo seguiremos haciendo mientras sigamos desorganizados y sin cuestionar nuestras prácticas; nuestra masculinidad. ¿Qué sigue entonces? ¿Qué hacer para dejar de violentar(nos)? ¿Qué hacer para dejar de permitir que siga habiendo feminicidios? ¿Qué estamos haciendo, hombres, para fomentar o erradicar la violencia? Se que la causa no es la broma, no es la manifestación, no es el comentario machista, no es la vida digital ni la real, es todo y es más complejo, pero mientras sigamos callados, en el mejor de los casos, todo seguirá igual, pero me temo que va a empeorar.

Compañeros los invito a organizarnos y cuestionar nuestra masculinidad, se espera que el próximo semestre, en horario de comida (3-4pm, dentro de ITESO) un día, cada dos semanas nos sentemos a comer y platicar acerca de nuestro actuar como hombres, qué hacer y cómo responsabilizarnos de lo que nos toca, que es un chingo.

 

Don’t be ashamed of your Vulva

El día miércoles 13 de Septiembre del 2017 hubo una conferencia impartida por Alicia Delicia  nickname de Alicia E. Gómez llamada “Vulva y Clítoris”.

Alicia dio una conferencia en la cuál explico que al órgano sexual solo se le ha llamado por su función reproductora “vagina” cuando en realidad su nombre es vulva e hizo un hincapié que hay diferentes tipos de vulvas. Mencionó que en el libro de biología en 6to de primaria donde sale el órgano femenino es estético ya que esta muy bonito todo y lo que solo te enseñan la función que tiene de reproducir y no del placer que puedes llegar a tener.

4-iguales

También hablo sobre la historia del clítoris en cual nos explico que los ginecólogos encargados en el área experimentaban con personas de raza negra y que ellas por ser de color negro y mujeres no eran aptas de ser anestesiadas, les abran el perineum ( nombre que se le da entre la vulva y el ano) y empiecen a analizar el órgano.  Skene  “descubrió” las glándulas de eyaculación femenina  que las nombro como su nombre pero varias feministas las han renombrado y les pusieron el nombre de las mujeres que aguantaron todo este proceso la glándula de ANARCHA, a la eyaculadora ó parauretral y la glándulas de LUCY & BETSY, las lubricantes o vestibulares mayores.

Me gusto mucho el ejemplo que hizo sobre ¿Cómo descubres algo que ya esta ahí? Es como Cristobal Colón descubrió America pues ya existía solo topo con el continente.

 

Les dejo este video que da una explicación más a fondo sobre estas chicas: https://vimeo.com/84837293

Después salir el tema de la masturbación que ella misma da un taller técnico sobre el tema. Aquí también se hablo sobre el clitoris, que por el patriarcado a sufrido mucho este órgano. Ya que como ella dijo puede llegar a ser tu mejor amiga.

Fue reconocido oficialmente hasta 1559 por Realzo Colombo. En el siglo XIX se declaró que era un órgano inútil ya que no servía para la reproducción.

Aquí les dejo un video para saber más sobre el tema: https://vimeo.com/222111805

Hoy en día este órgano es más y más alabado ya que esta diseñada solo para sentir placer.

Por último quiero recomendar este tipo de conferencias ya que te ayudan mucho a entender las cosas y saber como mujer lo que tenemos. Había mucha cosas que no sabía pero gracias a esta información ahora entiendo y sé el porque de cada cosa.

rupaul

¿Puta? Puta ética por favor.

Ética promiscua

por; Carolina Soto

¿Has escuchado alguna vez que si vas hacer algo hay que hacerlo bien? Que si vas a comer; hazlo bien. Si vas a trabajar hazlo bien, así que si vas a ser promiscua; hazlo bien.

Esto es lo que en pocas palabras se podría resumir de la plática que, tras correr, perderme y avergonzarme por tener la atención momentánea merecedora de quien llega al último, pude presenciar el lunes 26 de enero del 2015 en el Palíndromo café, donde tras una cortina negra, en un círculo de ruidosas y amplias sillas, tres expositoras hablaron sobre el libro Ethical Slut (1997) de Dossie Easton y Janet Hardy.

Aunque sean pocos, si no es que ninguno, quienes puedan recordar de donde la aprendieron, todos en su momento la han usado, y es posible en el mejor de los casos sólo escuchado, la palabra “Puta”, pero ¿acaso es necesario que su significado sea únicamente peyorativo? Bueno, aquí no se habló de putas, sino de (y lo digo porque mismo término fue usado en la plática) Putas éticas.

¿De qué va esto? Por más contradictorio que pueda sonar ante las definiciones de ambas palabras tiene su por qué, y es que como decía mi tía; si vas a hacer algo mal, hazlo bien.

¿Está mal ser promiscua? Sin rodeos y amabilidades, la sociedad pintó la raya con la facilidad que un niño pinta los cuadros sobre el pavimento para jugar bebeleche y dijo “eso va del lado de lo malo”. Y todos acataron, o al menos eso hicieron creer. Pero juguemos con sus reglas y digamos “si, eso esta mal.” Y veamos al loco cielo de febrero que se le ocurre llover sin previo aviso y muestra que la tiza, se borra con cualquier brisa.

Ser puta, según el dialecto universitario en Jalisco (porque una cosa es lo que dice el diccionario y otra lo que significa en los pasillos), es una mujer que sale con muchos de manera sexual y coqueta, aunque también se puede usar para simplemente insultar a alguien sin importar sus antecedentes personales.

Pero, en el uso de dicha palabra, en ningún momento se habla de la forma en cómo se sale con varios, de que exista una forma correcta o incorrecta, pues automáticamente se cataloga en la segunda.

La propuesta escuchada aquí es “si puede haber una correcta” y esa es siendo una persona con ética: llegando al acuerdo mutuo que la relación entre ellos no será exclusiva, es decir, cada uno podrá salir con otros con la responsabilidad de informar y mantener una garantía de salud[i].

En pocas palabras: honestidad y responsabilidad. Muy parecido a lo que se espera en una relación monógama.

A lo largo de la plática cada una de las expositoras compartió su experiencia en la forma en que llegaron al acuerdo con sus parejas, y es así como evidenciaron que aunque esas son las bases, cada relación se acomoda según las necesidades de sus integrantes. En otras palabras; toma tu propio gis y traza tus propias líneas.

Puede ser por jerarquías (primer novix, segunda novix etc.) por iguales (novix y otro novix) por relación (con el/la que vivo, con el/la que tengo hijos, etc.) y bueno, múltiples formas porque las normas a seguir no son las que extraños imponen, sino los propios jugadores en la relación. “¿Complicado establecerlas?” pregunta una voz entre los participantes sentados en el círculo “si, pero por eso hay que ser claros, punto por punto, y puede ir cambiando según cómo avanzan” “es como hacer una lista y ponerse a imaginar las posibles situaciones y como reaccionaríamos para poder llegar a un acuerdo mutuo” compartieron las jóvenes expositoras.

¿Acaso no sería bueno hacer eso en todo inicio de relación? Tal vez haría las cosas más fáciles, aunque no sea como el acuerdo de noviazgo entre Sheldon y Amy[ii] donde acuerdan hasta las situaciones exactas donde se pueden tomar de la mano.

Quién es advertido no debe ser sorprendido y así es como con un poco de valor se puede llegar a un acuerdo donde se acepte que así como hay personas que son felices con una persona, hay quienes lo son con más. Pero, a diferencia de minorías como los homosexuales que poseen asociaciones que velan por sus derechos, los poli-amorosos no lo están. ¿Quién defendería a alguien por estar de promiscuo? Bajo la norma, todo documento legal tiene un solo espacio en donde se pone el nombre de la pareja y padres pueden perder la custodia de sus hijos por ser promiscuos.

No hace falta que lo mencionen porque así como en los cumpleaños; entre más invitados menos pastel, se puede llegar a pensar que cómo sería posible amar realmente a alguien teniendo que repartir el amor entre otros. Ante esto yo podría decir; el amor no es pastel. Pero lo mencionado ante esa inquietud fue “¿los padres aman menos a sus hijos por tener muchos?” la respuesta podría ser no, pero algo es cierto, no importa que tanto digan los padres lo contrario, no se ama a todos los hijos de la misma manera, pero eso no quiere decir que sea en menor o mayor cantidad. Ante mi percepción, es uno de los puntos más polémicos porque aunque todos hemos leído la misma definición de amor, cada quien ha entendido respecto a con la luz con que lo ha hecho, y es por eso que me atrevo a decir que en este punto, cada quien puede pensar distinto, y no por eso las respuestas serán erróneas.

Por el apremio del tiempo, no se pudieron tocar otros temas del libro sobre cómo encontrar gente con el mismos pensamiento y otros “mandamientos” a seguir para manejar dichas situaciones con responsabilidad, pero como hizo ver en las caras de los espectadores, la “poca” información fue suficiente para sacudir los pensamientos.

Es cierto que hemos sido educados para convivir en parejas monógamas, pero aunque no se tenga el interés en cambiar, conocer y saber que hay más opciones que sólo las que se ven en la carta abre el panorama, hace analizar las acciones y mostrar que, tal vez no sea lo tuyo, pero si puede ser lo de alguien más.

[i] Hacerse los exámenes necesarios para evitar enfermedades de transmisión sexual.

[ii] Personajes de la serie Big-Bang Theory. referencia en capitulo 10 de la quinta temporada.